ΕΚΔΗΛΩΣΗ -ΣΥΖΗΤΗΣΗ


Πήραμε και δημοσιεύουμε από την ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΚΡΗΤΗΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΕΞΟΡΥΞΕΙΣ ΥΡΔΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΩΝ την παρακάτω αφίσα, αναφορικά με την εκδήλωση που οργανώνεται την Παρασκευή 24 Ιανουαρίου 
στις 6.30 μ.μ. στην αίθουσα του μουσείου φυσικής ιστορίας Κρήτης με θέμα:
"Περιβάλλον και τοπική οικονομία στο βωμό των εξορύξεων"



"ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ" ΒΑΣΗΣ ΓΟΥΡΝΩΝ: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΟΠΗ



ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ
oiko.par.her@gmail.com, www.opi.org.gr
Αγ. Φανουρίου 12, 71601 Ηράκλειο

Αρ. Πρ. ΕΠ00120

Δελτίο Τύπου, Ηράκλειο 7/1/2020

Πνεύμονας ελεύθερων χώρων και πρασίνου 
η πρώην Αμερικάνικη βάση Γουρνών

Το νέο αντισυνταγματικό σχέδιο που επιφυλάσσει το ΤΑΙΠΕΔ για την πρώην Αμερικάνικη Βάση στις Γούρνες θέλει να μετατρέψει τους τελευταίους ελεύθερους χώρους του βόρειου παραλιακού μετώπου του ν. Ηρακλείου σε ξενοδοχεία και καζίνο. Ζητάμε από το Περιφερειακό Συμβούλιο να εμμείνει στην αρχική του απόφαση με την οποία αρνήθηκε αυτή την αυθαιρεσία και να αναλάβει πρωτοβουλίες για την υλοποίηση των ελεύθερων χώρων.


- Στις 4-3-2019 συζητήθηκε στο Περιφερειακό Συμβούλιο η Στρατηγική Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΣΜΠΕ) του Ειδικού Σχεδίου Χωρικής Ανάπτυξης Δημοσίων Ακινήτων (ΕΣΧΑΔΑ) για το χώρο της πρώην Αμερικάνικης Βάσης στις Γούρνες.  Με το σχέδιο αυτό, το Ταμείο Αποκρατικοποιήσεων προωθεί την «αξιοποίηση» 316 στρεμμάτων για τουριστική μονάδα με παραθεριστικές κατοικίες, 29 στρεμμάτων για εμπορικό κέντρο και αιγιαλό και παραλία για τη δημιουργία τουριστικού λιμένα.

- Στις 10-1-2020 θα συζητηθεί στο Περιφερειακό Συμβούλιο μια τροποποιημένη μελέτη  για το ίδιο Σχέδιο, που έρχεται να προσθέσει και ...καζίνο στις παραπάνω χρήσεις.

Το ΕΣΧΑΔΑ για το χώρο της πρώην Αμερικάνικης Βάσης στις Γούρνες είχε προκαλέσει την αντίδραση του Περιφερειακού Συμβουλίου και την ομόφωνη καταψήφισή του. Στην εισήγηση την οποία υιοθέτησε το Περιφερειακό Συμβούλιο καταγράφεται ότι «η έκταση μετατρέπεται ουσιαστικά σε γκέτο για ξενοδοχεία υπερπολυτελείας», ότι «η πρόταση του ΤΑΙΠΕΔ δεν συμφωνεί με τη φιλοσοφία του ΣΧΟΟΑΠ του Δήμου και το Περιφερειακό Χωροταξικό», ότι «το παραλιακό μέτωπο θα μπορούσε να ανακουφίσει μια ακτογραμμή η οποία είναι γεμάτη ξενοδοχεία, που ο πληθυσμός του ζητάει να προσεγγίσει τη θάλασσα» και εν τέλει ότι «ο χαρακτήρας της έκτασης αυτής θα πρέπει να έχει κοινόχρηστο και εξωστρεφή χαρακτήρα», ενώ «στην πρόταση του ΤΑΙΠΕΔ δεν παρουσιάζεται τίποτα ως κοινόχρηστο στα τριακόσια πενήντα στρέμματα της έκτασης».



Η Οικολογική Παρέμβαση Ηρακλείου, ανέκαθεν ευαισθητοποιημένη στο ζήτημα της προστασίας των κοινόχρηστων χώρων, επειδή θεωρεί ότι το πιο κρίσιμο ζήτημα είναι ότι ο χώρος που προορίζεται για «αξιοποίηση» από το Ταμείο Αποκρατικοποιήσεων είναι ο ίδιος χώρος που από το Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο (ΣΧΟΟΑΠ) προβλέπεται να μείνει κοινόχρηστος,

         έστειλε στις 26-3-2019, στο Υπουργείο Περιβάλλοντος, στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση και στην Περιφέρεια Κρήτης αίτημα να ακυρωθεί το ΕΣΧΑΔΑ της Πρώην Αμερικάνικης Βάσης Γουρνών, να εφαρμοστεί το ΣΧΟΟΑΠ που προβλέπει 60% ελεύθερους χώρους και να εκπονηθεί η πολεοδομική μελέτη της περιοχής, προβάλλοντας και το γεγονός ότι είναι αντισυνταγματικό να κτίζονται χώροι που είναι χαρακτηρισμένοι από το εγκεκριμένο σχεδιασμό ως κοινόχρηστοι,

            προχώρησε σε συλλογή υπογραφών με θέμα «Πνεύμονας ελεύθερων χώρων και πρασίνου η πρώην Αμερικάνικη Βάση Γουρνών» με το ίδιο παραπάνω σκεπτικό, που μέχρι σήμερα έχουν υπογράψει πάνω από 1800 πολίτες (http://chng.it/rTvWhGcmMC).

Επειδή θεωρούμε ότι το πιο σημαντικό θέμα είναι η εξασφάλιση των κοινόχρηστων χώρων, τους οποίους καταργεί τόσο το αρχικό ΕΣΧΑΔΑ όσο και η τροποποίησή του, και ότι η προσθήκη καζίνου, όχι μόνο δεν συνιστά βελτίωση αλλά αντίθετα επιδεινώνει το καθεστώς αποξένωσης της κοινωνίας από ένα χώρο που της είναι απόλυτα αναγκαίος για άλλη χρήση,

ζητάμε από το Περιφερειακό Συμβούλιο Κρήτης να εμείνει στην αρχική του θέση, να αρνηθεί την προοπτική αλλαγής της χρήσης γης σε τουρισμό αναψυχής και να αναλάβει πρωτοβουλίες για την υλοποίηση των ελεύθερων χώρων που προβλέπονται από το σχεδιασμό για τον μεγαλύτερο κοινόχρηστο χώρο του βόρειου μετώπου του ν. Ηρακλείου.


Οικολογική Παρέμβαση Ηρακλείου
www.opi.org.gr



Αριστείδης Παπαδάκης                                               
                                                                      Δρ. Μιχάλης Προμπονάς
     Πρόεδρος Δ.Σ.                                                                                                                                                                                                                                     ΑντιπρόεδροςΔ.Σ.


ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ!

ΚΑΛΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ!


Το Σάββατο  4 Ιανουαρίου 2020 συναντιόμαστε 
στο Καφέ-μπαρ ΦΛΟΥ στην πλατεία Δασκαλογιάννη, 
από τις 11.00 π.μ. για να συζητήσουμε 

και να κόψουμε την πρωτοχρονιάτική μας πίτα!

Να είμαστε όλες και όλοι εκεί!
και εάν αναρωτιέστε εάν υπάρχει τυχερό φλουρί
αυτό σίγουρα βρίσκεται σε μια "ΡΩΓΜΗ"


«Υπάρχει μια ρωγμή σε όλα. Από εκεί είναι που μπαίνει μέσα το φως» (Leonard Cohen)  






Περιοχή συνημμένων

ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΧΡΟΝΟ 2020



(Γκράφιτι του Μαρτ, αργεντινού street artist)

Κίνηση, δράση αυτόνομη και φώτα πολύχρωμα!
Είμαστε εμείς οι αναβάτες οι μηχανές της ώθησης.
Εάν σταματήσουμε το πετάλι πέφτουμε!
Συνεχίζουμε λοιπόν!


Καλή χρονιά από τις "ΡΩΓΜΕΣ" !

Ρωγμές…
Ρωγμές, παντού ρωγμές,
να μπει το φως κι ο αέρας
ρωγμές και στα λευκά κελιά,
να λάμψει το σκοτάδι!

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!


Ο ιστότοπος "ΡΩΓΜΕΣ" 
εύχεται σε όλον τον κόσμο

 ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!


...Υπάρχει μια ρωγμή σε ΟΛΑ... 
από εκεί είναι που μπαίνει μέσα το ΦΩΣ...

Leonard Cohen



ΡΩΓΜΕΣ: ΠΑΡΤΙ "ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ"


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το πάρτι "Προ Χριστού" του ιστότοπου "ΡΩΓΜΕΣ" http://rogmeshra.blogspot.com/ ante portas! 

Το Σάββατο 21 Δεκεμβρίου σας περιμένουμε όλες και όλους 
στο καφέ μπαρ ΦΛΟΥ στην πλατεία Δασκαλογιάννη από τις 9.30 μ.μ.,
με δυνατές μουσικές μνήμες, που ζωντανεύουν ολόκληρες εποχές!

Στην κονσόλα ο Μανόλης Ξυδούς!

«Υπάρχει μια ρωγμή σε όλα. Από εκεί είναι που μπαίνει μέσα το φως» 
(Leonard Cohen)


ΑΣ ΓΙΝΟΥΜΕ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΕΑ!



ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ "SONO TORNATO"


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
προβολή ταινίας sono tornato (κοίτα ποιος γύρισε)


Τη Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου στον κοινωνικό χώρο των ιδρυμάτων καλοκαιρινού (αίθουσα Οδυσσέας Ελύτης) στις 7.30 μ.μ. ο ιστότοπος "ΡΩΓΜΕΣ" http://rogmeshra.blogspot.com/ χώρος ιδεών, διαλόγου και δράσης,  οργανώνει την προβολή της ταινίας του Λούκα Μινιέρο sono tornato (κοίτα ποιος γύρισε). 

Πρόκειται για μια πικρή σάτιρα, που πραγματεύεται την γεμάτη "αθωότητα" επιστροφή των φασιστικών/μισανθρωπικών ιδεών στη σύγχρονη Ιταλία, στην καθημερινότητα των ανθρώπων, με την επίσης πικρή διαπίστωση να παραμένει: 

"Είναι, όμως, ο φασισμός τόσο ποπ που γίνεται αγαπητός; Από ότι φαίνεται στην ταινία του Μινιέρο η απάντηση είναι πως ναι, και αυτό είναι ίσως το πιο τρομακτικό απ' όλα."

Μετά το τέλος της ταινίας θα ακολουθήσει συζήτηση

Η είσοδος είναι δωρεάν. Η προαιρετική συνεισφορά σε συσκευασμένα τρόφιμα είναι ευπρόσδεκτη

*             *             *

«Υπάρχει μια ρωγμή σε όλα. 
Από εκεί είναι που μπαίνει μέσα το φως» 
(Leonard Cohen).



ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΚΛΟΥΒΙΩΝ: ΔΙΑΛΟΓΟΣ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ


Διάλογος:

Παρουσίαση του βιβλίου του Πάνου Λάμπρου «στη χώρα των κλουβιών –μια περιπλάνηση στις ελληνικές φυλακές»

Το βιβλίο «Στη χώρα των κλουβιών, μια περιπλάνηση στις ελληνικές φυλακές» αφουγκράζεται και δίνει φωνή στους ίδιους τους κρατούμενους. Η βιωματική αυτή αφήγηση μεταβάλλεται φυσιολογικά σε αφορμή οριοθέτησης της θεμελιακής σύγκρουσης ανάμεσα στις δυνάμεις της συντήρησης και της προόδου.

Μέσα από τη γλαφυρή παρουσίαση – καταγραφή των συνθηκών και των ανθρώπων, το βιβλίο δίνει ερεθίσματα σκέψης αναφορικά με την πολιτική και ιδεολογική πλευρά του εγκλεισμού, του σωφρονισμού, της απονομής δικαιοσύνης.

Το σωφρονιστικό αποτελεί ένα υποσύστημα που συγκεντρώνει συμπυκνωμένες τις πιο σκληρές εκφάνσεις του κοινωνικού συστήματος, με κύριο χαρακτηριστικό την σχέση εξουσιαστή - εξουσιαζόμενου μεταξύ όλων των εμπλεκομένων.

Στο βιβλίο, πίσω από την εξιστόρηση της ατομικής πλευράς των συνθηκών σωφρονισμού και του εγκλεισμού στις ελληνικές φυλακές, αναδεικνύονται και οι ταξικές διαστάσεις της τιμωρίας, από την «ταυτότητα» των έγκλειστων.


Το σκληρό και εκδικητικό προσωπείο του νόμου και της τάξης, έρχεται σε αντιδιαστολή με τις αριστοτελικές έννοιες της ισότητας, της ελευθερίας και της επιείκειας. 

Αυτές οι αρχές θα έπρεπε να διέπουν σήμερα ως ιδεώδεις στόχοι, την άσκηση της δικαιοσύνης στο πλαίσιο του πολιτικού μας συστήματος, για να λειτουργούν θεραπευτικά, με την έννοια μιας διαρκούς διαδικασίας εξισορρόπησης και αποκατάστασης των κοινωνικών και φυσικών σχέσεων των ατόμων.

Το βιβλίο χωρίς να το φωνάζει, υποδηλώνει μια ανάγκη: Την όσο το δυνατόν οργανωμένη παρέμβαση στο άθλιο σωφρονιστικό σύστημα της χώρας, το οποίο τσαλαπατάει και καταστρέφει οριστικά τις ζωές των ανθρώπων που αναλαμβάνει να σωφρονίσει και να συνδράμει στην επανένταξή τους στην κοινωνία.
Ο καθένας από τους αναγνώστες του βιβλίου θα έχει πολλά να σκεφτεί και να νοιώσει, για κάθε πτυχή, που η βιωματική αφήγηση του Πάνου Λάμπρου με συναρπαστικό τρόπο αποκαλύπτει.




Διοργάνωση: ιστότοπος «ΡΩΓΜΕΣ»,
με την αρωγή του βιβλιοπωλείου «Φωτόδεντρο»


ΣΥΡΙΖΑ: ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ ΜΕ ΠΟΙΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ;


Του Φίλιππου Βαμβουκάκη


Όταν η αριστερά μιλάει για τομές και ανοίγματα, συνήθως υπάρχει η επιφύλαξη της συστημικής «επιμόλυνσης». Άλλωστε δεν είναι λίγα τα παραδείγματα της πλήρους ενσωμάτωσης κομμάτων του αριστερού – προοδευτικού τόξου, στο πλαίσιο της κυρίαρχης πολιτικής και ιδεολογίας αλλά και των  σχετικών αξιών, σε Ελλάδα και Ευρώπη.

Ιστορικά έχουν αποτυπωθεί πολλών ειδών «επιμολύνσεις»: αυτή της αδιαμεσολάβητης επαφής με την κοινωνία και τους αγώνες της, αλλά και αυτή της «προσβολής» από τον «ιό» της κυβερνησιμότητας, δίχως ιδεολογικές αντιστάσεις και αξιακούς κώδικες. Όμως, υπάρχει και ο «ιός» του αναχωρητισμού, που βολεύει την αριστερά της αποφυγής της ευθύνης της «διαχείρισης» και της «τριβής» με τους αστικούς θεσμούς.

Η επιλογή βρίσκεται στο ίδιο το κόμμα και στις συλλογικές αποφάσεις του: Αφορά στον σχεδιασμό να καταστούν οι ιδέες της αριστεράς για κοινωνικό, πολιτισμικό και οικολογικό μετασχηματισμό -με δημοκρατία και ελευθερία- ηγεμονικές στην πράξη.

Όσο πιο κοντά βρίσκεται η αριστερά στην διακυβέρνηση, τόσο πιο μεγάλη είναι η ανάγκη να ενδυναμώνει η ιδεολογική δουλειά στο εσωτερικό της και στις κοινωνικές ομάδες που εκπροσωπεί. Διαφορετικά η λειτουργία της δε θα διαφέρει από αυτή των άλλων κομμάτων εξουσίας, που συνίσταται κύρια στο μοίρασμα των «ωφελημάτων» της στρεβλής ανάπτυξης και των «λαφύρων» ενός καταλεηλατημένου δημόσιου τομέα.



  • Το επίδικο του σήμερα

Η κρίση που βίωσε η ελληνική πολιτεία, δεν ήταν απλά δημοσιονομική.  Ήταν το αποτέλεσμα της ίδιας της φύσης του παραγωγικού υποδείγματος της χώρας το οποίο δεν της επέτρεψε  να μετασχηματιστεί σε μια οικονομία γνώσης που επενδύει στο εργατικό δυναμικό της. Μετά από δέκα σχεδόν χρόνια υφεσιακού κύκλου, αυτό που απαιτείται είναι η μετάβαση σε ένα νέο παραγωγικό υπόδειγμα το οποίο θα έχει στον πυρήνα του την καινοτομία, την αλληλέγγυα κοινωνική οικονομία και την υγιή επιχειρηματικότητα. Η μετάβαση αυτή προϋποθέτει ριζοσπαστικούς μετασχηματισμούς στη δημόσια διοίκηση, στις αγορές προϊόντων και υπηρεσιών, στις επιχειρήσεις αλλά και στο ανθρώπινο δυναμικό.

Για να υποστηριχτεί όμως αυτό απαιτείται η συγκρότηση ενός προοδευτικού κοινωνικού μετώπου. Το μέτωπο αυτό μπορεί να αποτελέσει τον εγγυητή των τομών που θα μετασχηματίσουν την ελληνική κοινωνία και οικονομία. Ο ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να επιτελέσει το σκοπό του, μόνο ως ο πολιτικός φορέας του προοδευτικού αυτού μετώπου. Εάν στα πλαίσια μιας πλατιάς συμμετοχικής διαδικασίας η πολιτική του αναπαραγωγή συνδυαστεί με τον πολλαπλασιασμό του κοινωνικού του εκτοπίσματος, ενδυναμώνοντας το ιδεολογικό του στίγμα, συνθέτοντας πλειοψηφικούς κοινωνικούς συσχετισμούς, θα έχει πετύχει να παίξει έναν πρωτοποριακό για τα δεδομένα της ιστορικής συγκυρίας, ρόλο.


  • Το «ψηφιακό» κόμμα: Το άλογο μπροστά από το κάρο;

Η ηλεκτρονική πλατφόρμα υπό αυτές τις προϋποθέσεις αποτελεί ένα επικουρικό "εργαλείο". Φτάνει το κόμμα να μη θελήσει να μπει στον πειρασμό αντικατάστασης του ζωντανού εαυτού του με κάτι άυλο, εναποθέτοντάς σε αυτό την επίλυση όλων των ζητημάτων. Απαραίτητη προϋπόθεση: Η λειτουργία του ως «συλλογικός διανοούμενος», ως «Συλλογικός Ηγεμόνας» με τη γκραμσιανή έννοια. Γιατί το «κόμμα» της αριστεράς, δεν αποτελεί απλό εκπρόσωπο κοινωνικών ομάδων, αλλά λειτουργεί ως «παιδαγωγός», «διαπλαστής» και «οργανωτής» μιας κοινωνικής συμμαχίας που τη μετασχηματίζει σε «ιστορικό μπλοκ» ανατροπής.     
    
Η ηλεκτρονική εποχή μεταβάλλει ήδη την καθημερινότητα όλων. Η άρνησή της αναγκαιότητας του ψηφιακού μετασχηματισμού κινείται στα όρια ενός ανιστόρητου ιδεαλισμού. Η παράβλεψη των υλικών συνθηκών κινείται πέρα και έξω από τις θεωρητικές προσεγγίσεις της αριστεράς. Χρειάζεται να μπει κανείς μέσα στο ψηφιακό τρένο και να κάνει το ταξίδι. Ο προορισμός παραμένει σταθερός. Το νέο κόμμα δεν αποτελεί μια ύπαρξη «εν κενώ»: Μόνο οι κύριες, ιστορικά διαμορφωμένες ιδεολογικές, πολιτικές, και πολιτισμικές συνισταμένες, μπορούν να αποτελέσουν τις  βάσεις πάνω στις οποίες θα στηριχτεί το νέο εγχείρημα.

Προφανώς αναδύονται ερωτήματα που χρήζουν συλλογικής απάντησης και κυρίως πόσο «ζωντανό» κομματικό χώρο θα διεκδικήσει η «ψηφιακή συνιστώσα» και πόσους βαθμούς αυτονομίας θα έχει σε σχέση με το «κλασικό κόμμα». Το σίγουρο είναι ότι πρέπει να διασφαλιστούν η διαφάνεια, η ασφάλεια των προσωπικών δεδομένων και η δημοκρατία, ώστε να μην υπάρξει διολίσθηση από τη σημερινή στασιμότητα, σε μια μεταδημοκρατική χίμαιρα ψευδεπίγραφης κινητικότητας, σε ένα απολίτικο, ασπόνδυλο κάτι, με μια επίφαση δημοκρατικότητας.

Δεν καθορίζεται σήμερα «εντός και επί τα αυτά» η έκβαση του αγώνα, αλλά στους υλικούς και άυλους χώρους δράσης και έκφρασης των ανθρώπων, εκεί που υπάρχουν ή δημιουργούνται συνθήκες ουσιαστικής κοινωνικής και πολιτικής παρέμβασης. Το «ψηφιακό σύμπαν» περιλαμβάνεται a priori στους χώρους αυτούς.


  • Οι Προκλήσεις και οι "σειρήνες"...

Η έλλειψη ενός συνεκτικού, οικουμενικού και αξιοβίωτου προοδευτικού οράματος, καθώς και η ανιστόρητη πολυδιάσπαση του ευρύτερου χώρου της αριστεράς, καθιστούν αδήριτη την ανάγκη συμπαράταξης ευρέων κοινωνικών και πολιτικών δυνάμεων, ως αντίσταση στην κυρίαρχη ιδεολογία, πράξη και τάξη. Το μη σχηματοποιημένο όραμα, αποτελεί ταυτόχρονα και μια ευκαιρία συνδιαμόρφωσής του από τα κάτω. Η κυβερνητική εμπειρία του ΣΥΡΙΖΑ αποτελεί πολύτιμη παρακαταθήκη προς αυτήν την κατεύθυνση.

Σε μια πορεία απομαζικοποίησης, αποδυνάμωσης του ιδεολογικού σκέλους και «παθητικοποίησης», το συλλογικό εμείς τείνει να συναρθρώνεται ολοένα και περισσότερο από την τεχνητή συγκόλληση των θραυσμάτων ξεχωριστών ατομισμών, ή συνδεδεμένων μαζί τους ομάδων. Τίποτε πιο συντηρητικό από αυτό, καθώς συμβαδίζει με τη σταδιακή «κρατικοποίηση» των κομματικών στελεχών, την «αυτονόμηση» των κοινοβουλευτικών και την ευδοκίμηση παραγοντισμών. Αυτό συμβάλει στην απομάκρυνση από την κοινωνία και στην «καρτελοποίηση» του κόμματος.

Τα αποϊδεολογικοποιημένα κόμματα-καρτέλ, «εμπορεύονται» τα ίδια προϊόντα και απαιτούν υψηλή ένταση κεφαλαίου (σύμβουλοι ηγεμόνων) και όχι υψηλή ένταση εργασίας (ακτιβιστές και ιδεολόγοι). Η «πελατεία» τους μοιραία αποτελείται από αγοραστές «προϊόντων» και όχι ιδεών. Αυτή η πελατεία με ευκολία κινείται από το ένα κόμμα-προϊόν στο άλλο. Αυτό αποτελεί μια μεγάλη παγίδα αλλοτρίωσης και δεν μπορεί να έχει σχέση με την αριστερά που φιλοδοξεί να ριζώσει στην κοινωνία, να ζυμωθεί με αυτήν και να αντλήσει δύναμη αμφισβήτησης και ανατροπής.

Η συνέχεια στον ανοικτό διάλογο, στους κοινωνικούς  αγώνες, στα πληκτρολόγια και στις… οθόνες.


Ο Φίλιππος Βαμβουκάκης είναι μέλος της ΚΕ του ΣΥΡΙΖΑ 

ΣΤΟΥΣ ΕΚΒΙΑΣΜΟΥΣ ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ: ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ!



Του Φίλιππου Βαμβουκάκη


Ακόμα και εάν προσεγγίσουμε το λεγόμενο προσφυγικό-μεταναστευτικό, -που αποτελεί στην ουσία του στις σημερινές συνθήκες αποτέλεσμα του συνδυασμού συγκέντρωσης του πλούτου στα χέρια όλο και πιο λίγων ανθρώπων, πολύχρονων περιφερειακών και τοπικών συγκρούσεων καθώς και οικολογικών καταστροφών-, από την πλευρά της συντηρητικής θέασης, ακόμα και εάν πιστέψουμε δίχως σκέψη τις διάφορες θεωρίες συνωμοσίας περί «ισλαμοποίησης» και «αφελληνισμού»:

- Ποια πατριωτική στάση εξυπηρετεί ο έκδηλος πανικός και οι σπασμωδικές κινήσεις; Ποια «εθνικά» συμφέροντα εξυπηρετούν η φανερή αμηχανία και η έλλειψη ενός συνεκτικού σχεδίου διαχείρισης της προσφυγιάς και της μετανάστευσης; Το μοναδικό αποτέλεσμα  που παράγει η στάση αυτή, είναι να γίνεται η χώρα κάθε μέρα και πιο ευάλωτη στους γεωπολιτικούς σχεδιασμούς δυνάμεων που επιβουλεύονται την ακεραιότητά της.  

Ολόκληρη σχεδόν η Ευρώπη και η Ελλάδα απέκτησαν κόμματα και κυβερνήσεις που προέκυψαν στο μεγαλύτερό τους ποσοστό από τον εκβιασμό της μετανάστευσης σε συνδυασμό με την συστηματική δόμηση ενός μισαλλόδοξου Εμείς και την ετεροχρονισμένη επιστροφή στον εθνικισμό και τις επικίνδυνες φαντασιώσεις που τον συνοδεύουν.

Αυτό ενισχύεται με τις σοφιστείες της Κομισιόν περί προστασίας του «ευρωπαϊκού τρόπου ζωής», την υφέρπουσα προπαγάνδα περί φυλετικής και πολιτιστικής καθαρότητας, καθώς και τη χειραγώγηση των πολιτών με όχημα το φόβο και την αποστροφή στο «ξένο», ως κάτι ρυπαρό και επικίνδυνο. Ανάλογα είναι τα φαινόμενα και στις ΗΠΑ:  Η ισλαμοφοβία και ο κοινωνικός συντηρητισμός προελαύνουν.

Η τραγική ειρωνεία είναι ότι οι οπαδοί της σκληρής γραμμής, που εξισώνει το προσφυγικό με το μεταναστευτικό απαιτώντας την απώθηση και την ύψωση τειχών, είναι εκείνοι που η ιδεολογική ταυτότητά τους και οι πολιτικές τους, γενούν ανισότητες, πολέμους, πόνο, φτώχεια και δυστυχία, γεννούν δηλαδή πρόσφυγες και μετανάστες! 

Μπορούν λοιπόν άνετα να συναποφασίζουν όποτε θέλουν ο κάθε Ερντογάν ή ο κάθε φύλαρχος, θρησκευτικός ηγέτης ή κομματάρχης στην περιφέρεια της Ευρώπης, ποια κυβέρνηση θα υπάρχει στην Ελλάδα, ποια σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, ή πως θα εξελιχθεί η Ευρωπαϊκή Ενοποίηση και η πορεία της ΕΕ και των ευρωπαϊκών κοινωνιών γενικότερα, το βαθμό της δημοκρατίας και των ελευθεριών!

Σε αυτό το πλαίσιο, οι πρόσφυγες σήμερα λειτουργούν ως όμηροι και ταυτόχρονα ως όπλο εκβιασμού για όποιον επιθυμεί να διεξάγει πολέμους και να απειλεί!


- Τι πράττει ο «ελεύθερος» κόσμος; Τι πράττουν οι δημοκρατίες της δύσης; Χορεύουν στους ρυθμούς των εκβιασμών του «σουλτάνου». Είναι τραγικό! Εδώ οι σφαγείς εξαγνίζονται και μετατρέπονται σε λευκές περιστερές.

Η πολιτική που έχει πλέον επικρατήσει είναι αυτή της αποθάρρυνσης, της αποτροπής με ανήθικα μέσα, που περιλαμβάνει την χρηματοδότηση της πολύμηνης κράτησης σε στρατόπεδα, όπου οι άνθρωποι γίνονται βορρά στους δεσμοφύλακες, τους δουλεμπόρους, τους εμπόρους οργάνων και τους εμπόρους λευκής σαρκός. Οι εκθέσεις της ύπατης αρμοστείας του ΟΗΕ το μαρτυρούν. Η Χάρτα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και των ειδικών δικαιωμάτων των προσφύγων ισχύουν καθολικά και όχι επιλεκτικά:

- Αλήθεια ποια μηνύματα εκπέμπονται με την αφαίρεση, η τη μη απόδοση ΑΜΚΑ ακόμα και σε μικρά παιδιά; Ποιες ηθικές αξίες και ποια συμφέροντα του ελληνικού λαού ή της χριστιανοσύνης εξυπηρετούνται;
Υιοθετώντας, εγκολπώνοντας ή ανεχόμενα τα κόμματα της «κεντροδεξιάς» τις απόψεις και τις πρακτικές ακροδεξιών και φασιστικού τύπου μορφωμάτων, τις καθιστούν από περιθωριακές σε κυρίαρχες στη συνείδηση των πολιτών! Διαχέεται το δηλητήριο αυτό κατ’ αρχήν σε ευάλωτα στρώματα και γίνεται το πρόπλασμα ενός συνολικού εκβαρβαρισμού της κοινωνίας.

Ας απαντήσουν οι «θεοσεβούμενοι», οι ευαίσθητοι περί απειλής της δημόσιας υγείας και ασθενειών και οι ταγοί των δικαίων του «Έθνους» των Ελλήνων. Μόνο η υποκρισία, τα ψέματα και οι θεωρίες συνωμοσίας θα τους μείνουν για μαξιλάρι, για να συνεχίσουν μακάριοι τον ύπνο τους, την ώρα που οι ακραίοι μισαλλόδοξοι γιγαντώνουν την επιρροή τους στο εσωτερικό των κομμάτων του Νεο-«Δημοκρατικού τόξου».

Ο πρόσφυγας, ο μετανάστης είναι το «ξέβρασμα» της παγκόσμιας καπιταλιστικής τάξης, πάνω στο οποίο δομείται σε μεγάλο βαθμό η «καλοπέραση» των κοινωνιών της δύσης. Τα προβλήματα προκύπτουν όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζονται σαν άμορφη μάζα και χάνουν την αξιοπρέπειά τους!

Προτάσσοντας το φληνάφημα για τον «ευρωπαϊκό τρόπο ζωής» καλλιεργείται ο ρατσισμός. Δημιουργούνται χειραγωγημένες συνειδήσεις και κοινωνίες εγωκεντρικές, συμπλεγματικές και αδύναμες, δίχως ηθικούς φραγμούς και αντιστάσεις.


Αυτό αποτελεί και τη βάση νομιμοποίησης των πολιτικών κατάργησης των εργασιακών δικαιωμάτων και των δημοκρατικών ελευθεριών στα διάφορα «αναπτυξιακά» νομοσχέδια: Είναι η συστηματική εξάλειψη του αλληλέγγυου κοινωνικού ΕΜΕΙΣ!

Για το νεοφιλελευθερισμό, η Κοινωνική Αλληλεγγύη, το συλλογικό διεκδικητικό ΕΜΕΙΣ των καταπιεσμένων και κατατρεγμένων, είναι εχθρικός όρος, γιατί προϋποθέτει τη δίκαιη κατανομή του πλούτου, τη δίκαιη και οικολογική διαχείριση των φυσικών πόρων και των πλουτοπαραγωγικών πηγών και την ενδυνάμωση του κοινωνικού ελέγχου απέναντι στην κεφαλαιοκρατία και το μιλιταρισμό.

Άρα η διεκδικητική κοινωνική αλληλεγγύη σε όλα τα μέτωπα αποτελεί σήμερα πιο πολύ παρά ποτέ, όρο επιβίωσης για την κοινωνική πλειοψηφία!


Ο Φίλιππος Βαμβουκάκης είναι κοινωνικός επιστήμονας


ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΕΕ: ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ - ΜΑΖΙΚΟΤΗΤΑ - ΑΜΑΚ


Του Σήφη Φανουράκη


Στις 3 του Νοέμβρη διεξάγονται οι εκλογές του ΤΕΕ.
Το στίγμα αυτών των εκλογών διαμορφώνεται και από την συμμετοχή της ΑΜΑΚ στο προεδρείο του τοπικού τμήματος του ΤΕΕ, τον τελευταίο ενάμιση χρόνο.
Είναι γνωστό ότι, το ΤΕΕ είναι ένας «συντεχνιακός» μηχανισμός με αντιμαχόμενες ταξικές διαστρωματώσεις των μηχανικών. Έχει ταλαιπωρηθεί εδώ και δεκαετίες από τη διακυβέρνηση των δυο «κυβερνητικών» παρατάξεων που κυβέρνησαν τη χώρα μετά το 1974. Αποτέλεσε και αποτελεί το πολιτικό «θερμοκήπιο» πολιτικών στελεχών που έχουν αναρριχηθεί σε κυβερνητικές θέσεις.
Είναι γνωστό επίσης ότι, το φαινόμενο της πληθώρας των εκλογικών συνδυασμών εκφράζει την πολυδιάσπαση των συνδικαλιστικών χώρων – ιδιαίτερα των αριστερών – δεν βοηθά στην αλλαγή των συσχετισμών και στη ανατροπή των «ισορροπιών» στη διακυβέρνηση του ΤΕΕ.
Σε αυτό το κλίμα, είναι ζητούμενο αν η αγανάκτηση των μηχανικών και ιδιαίτερα των νέων, θα εκφραστεί ως ψήφος διαμαρτυρίας ή ως αποχή από τις εκλογές.
Μήπως όμως «ήρθε η ώρα να χωρίσει η ήρα από το στάρι» ;
Βέβαια, μόνο η μαζικότητα είναι αυτή που μπορεί να κάνει τον διαχωρισμό. Αν απουσιάζει η μαζικότητα, τότε κυριαρχεί η διαδικασία της «ομφαλοσκόπησης», η οποία δεν μπορεί να παράγει κανένα πολιτικό αποτέλεσμα.
Κόντρα σε αυτό το αλγεινό κλίμα και επιμένοντας, αριστερά, ριζοσπαστικά και ενωτικά, για 19 ολόκληρα χρόνια υπάρχει ένα πλατύ ενωτικό σχήμα με την επωνυμία ΑΜΑΚ, με ψηφοδέλτια τόσο τοπικά όσο και πανελλαδικά. Αντιπαλεύει το «σύστημα ΤΕΕ» και παρεμβαίνει στα όργανα, πυροδοτώντας αγώνες.
Η ΑΜΑΚ είναι ένα σχήμα συνδικαλιστικό χωρίς εξαρτήσεις. Είναι ένα μαζικό κίνημα μηχανικών στην Ανατολική Κρήτη, που από το 2010 προηγείται σε ψήφους. Είναι ένα μαζικό κίνημα που δεν θα «πουλήσει» την ψήφο των μηχανικών.

Οι μέχρι τώρα «νοικοκυραίοι» του ΤΕΕ τρόμαξαν, ιδιαίτερα, από την επιτυχή διακυβέρνηση του ΤΕΕ τον τελευταίο ενάμιση χρόνο προεδρίας της ΑΜΑΚ. Τρόμαξαν και σε αυτές τις εκλογές βάζουν στα ψηφοδέλτιά τους : η μεν ΔΚΜ (φιλοκυβερνητική παράταξη) τον νυν Βουλευτή και τον πρώην Αντιδήμαρχο, η δε #open TEE(η άλλοτε ΠΑΣΚ-Μ), τα πρωτοκλασάτα στελέχη της στο χώρο των υπαλλήλων μηχανικών.
Άλλωστε, αυτά τα δυο σχήματα μέχρι το 2016 διακυβέρνησαν «συνεργαζόμενα» το τοπικό ΤΕΕ, σε ευθεία εξάρτηση από τα πολιτικά τους κόμματα (Ν.Δ. – ΠΑΣΟΚ), αποτελούσαν τους «νοικοκυραίους» του ΤΕΕ.
Απέναντι σ΄ αυτήν την αλγεινή πραγματικότητα για τον κλάδο των μηχανικών, είναι ζητούμενο να αναδειχθεί : η σημασία της συμμετοχής στις επερχόμενες εκλογές στο τοπικό ΤΕΕ διότι, στο αμέσως επόμενο διάστημα μετά τις εκλογές, στα πλαίσια της «κανονικότητας», θα ενταθούν οι προσπάθειες «ποδηγέτησης» του ΤΕΕ με στόχο, να το καταστήσουν «άβουλο όργανο» χωρίς αντιστάσεις για αυτά που ετοιμάζει η κυβέρνηση σχετικά με όλα τα σημαντικά ζητήματα των μηχανικών (ασφαλιστικό, επαγγελματικά, εργασιακά, έργα στην περιφέρεια Κρήτης).
Επομένως οι μηχανικοί και ιδιαίτερα οι νέοι που θα ψηφίσουν για την ανάδειξη των αντιπροσώπων στα όργανα διοίκησης, οφείλουν να έχουν την πλήρη εικόνα για όσα έχουν συμβεί εντός του ΤΕΕ και να κάνουν τις επιλογές τους με κριτήριο, τους συλλογικούς αγώνες για την απόκρουση τέτοιων πολιτικών.
Είναι προφανές ότι, οι «καθεστωτικές» δυνάμεις εμφανίζονται προσχηματικά «αντίπαλες», αλλά στην ουσία μετεκλογικά θα εφαρμόσουν τις ίδιες πολιτικές και θα «μοιράσουν» τις καρέκλες, τις οποίες και θα «εξαργυρώσουν» στην πολιτική και κομματικής τους αναρρίχηση. Και βέβαια θα προσπαθήσουν να εμποδίσουν την συμμετοχή – για άλλη μια φορά – της πλειοψηφούσας ΑΜΑΚ στη διακυβέρνηση του ΤΕΕ, διότι δεν «αντέχουν» την σύγκριση της επιτυχημένης προεδρίας της, τον τελευταίο ενάμιση χρόνο.
Οι μηχανικοί της Ανατολικής Κρήτης και ιδιαίτερα οι νέοι οφείλουν :
-Να δώσουν αγωνιστικό παρόν στις εκλογές της 3ης Νοεμβρίου και να στηρίξουν τα ψηφοδέλτιά της μόνης αυτόνομης, ριζοσπαστικής, ενωτικής παράταξης, την ΑΜΑΚ.
-Να δυναμώσουν τις φωνές αντίστασης που πρέπει να υπάρχουν εντός Τ.Ε.Ε. αμέσως μετά τις εκλογές και να συμμετέχουν στους συλλογικούς αγώνες που θα πραγματοποιηθούν εντός και εκτός ΤΕΕ το επόμενο διάστημα, χωρίς συναλλαγές, χωρίς εξαρτήσεις και συμφωνίες κάτω από το τραπέζι.
-Να συγκρίνουν το έργο που παρήγαγε η ΑΜΑΚ στον ενάμιση χρόνο προεδρίας του ΤΕΕ/ΤΑΚ.
-Να συνειδητοποιήσουν ότι δεν θα είναι μόνοι τους στα δύσκολα χρόνια που έρχονται και ότι η ψήφος τους δεν θα πάει χαμένη ψηφίζοντας την ΑΜΑΚ και δεν θα την «εξαργυρώσει» σε κομματικές και κυβερνητικές αναρριχήσεις.

ΜΗ ΜΕΝΕΙΣ ΜΟΝΟΣ…ΚΑΝΕ ΤΟ ΤΕΕ ΣΥΜΜΑΧΟ ΣΟΥ

Ο Σήφης Φανουράκης είναι Αρχιτέκτονας – μηχ/κός MSc,
Υποψήφιος για το Πειθαρχικό Συμβούλιο του ΤΕΕ/ΤΑΚ, με την ΑΜΑΚ